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「何もしないでいて時節到来とは言わぬように、

宿善も聴聞を心にかけてのことである」

と教えられた蓮如上人のお言葉と、その根拠を示せ。

◯「時節到来」という事、用心をもして、

その上に事の出来候を「時節到来」

とはいうべし。

無用心にて事の出来候を

「時節到来」とはいわぬ事なり。

聴聞を心がけての上の

「宿善・無宿善」ともいう事なり。

ただ信心は聞くにきわまる事なる由、

仰せの由に候。

(御一代記聞書)

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    御一代記聞書 百ヶ条 38「時節到来ということ」